回望曆史窗理,傳統城市以經(jīng)濟論輸赢。縱覽現在,現代城市以文化論輸赢。原因何在?一個城市,若有文化支撐,那麼(me),産業結構升級必將(jiāng)有望,了她經(jīng)濟複蘇也會(huì)成(chéng)為可能(néng知空);一個城市,若有文化底蘊,那麼(me),情感歸依必將(jiāng)可服媽期,人心凝聚也會(huì)成(chén間嗎g)為現實;一個城市,若有文化涵養,那麼(me),素質提升志話必將(jiāng)可盼,文明風氣也會(huì)蔚然成(chéng)形。因此,文化對(duì)城市發(fā)展有著(zhe)極其深遠的唱木意義。
文化,是城市獨有個性的“救贖”。城市獨有個性,是指城市區别與其他城市到綠所不同的特征。她讓個性張揚的青年,對(duì)城市産生由衷自豪;她讓成(chéng)熟穩重的劇花中年,對(duì)城市滿懷依賴;她讓慈祥睿智的老年,對(du好刀ì)城市充滿眷戀。然而,縱覽我國(guó)大部分的短腦城市,卻存在建築雷同、崇尚外來等問題,導緻城市缺失個性。其背後(hòu),正是源于城市自身文化的不斷沒(méi還相)落。其實,文化,不僅是城市成(chéng)長(c低亮háng)的軌迹,也是身處其中人民坐遠的精神積澱。如果文化與城市脫離,那麼(me),城市可能(néng)聽還會(huì)失去靈魂,就(jiù)如同一個人開什沒(méi)有靈魂。沒(méi)有靈魂的人是麻木的、是呆闆的,沒(méi)有靈魂的城市歌機是空洞的、是沒(méi)有個性的。因此,城市要有自己獨特的個性,必須找準自己的文化底蘊。
&nb白雨sp; 文化,是城市治理能哥外(néng)力的“杠杆”。現代城市,随著(zhe)互聯網的發(fā)展,主體愈加和亮多元、矛盾愈加多樣(yàng),對(duì)執政者的治理能(néng)力提出更人地高要求。如何适應時(shí)代變化?某管理學(xué)家告訴我們:要靜心向(xiàng)水學(xué)習,用水一般的智慧來應麗高對(duì)新趨勢、新格局。其實,向(xiàng)水學(xué)習的思想,自古就(jiù)有。如老子有言:上善若水,水善利萬物而不争,诠釋著器電(zhe)包容才是治世之道(dào);如孔子提到:智者樂山,仁者樂水,表達著(zhe)仁愛才這會是做人之本。執政者將(jiāng)水的哲學(xué)應用于社會(huì)治理子好,不僅是對(duì)古代先賢思想的銀做頓悟,更是對(duì)民族優秀傳統文化的話購緻敬,體現著(zhe)文化與治理能(néng)力的深度融合。中華文化跨越千年曆史長(cháng)河,一路艱辛走來,給與我們的不僅快有有水的智慧,還(hái)有“大道(dào)之行,天下為公”的治理原則;還(h鐵書ái)有“國(guó)有常法,雖危不亂“的治理手段地懂。因此,讓我們站在民族文化的肩膀上,品下到味千年的治理經(jīng)驗,提升城市治話不理能(néng)力。
“文化是一個城市的靈魂,一個城市的她水根,一個城市的獨特滋養”。因為有了文化之魂,讓城市綻放獨特魅力;個靜因為有了文化之根,讓城市治理能(néng)力大幅提升,這(zhè)是文化筆件對(duì)城市的應有之義,更是城市發(fā)展的“命脈”所在。當城市得以健康、持續發(fā)展之時(shí),國(guó)門空家富強、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢也指日可待!